Daftar Isi
Bayangkan sekelompok anak perempuan menari dengan mata terpejam. Mereka mengikuti irama kidung sakral tanpa mengandalkan penglihatan.
Pemandangan ini menjadi salah satu keunikan Tari Sang Hyang Dedari, tradisi sakral yang dalam kebudayaan Bali. Tarian ini bukan sekadar pertunjukan seni, melainkan bagian dari ritual kepercayaan masyarakat yang berkaitan dengan penolak bala dan permohonan keselamatan.
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Lalu, bagaimana sejarah dan makna di balik tarian yang sarat nilai spiritual ini?
Sejarah Tari Sang Hyang Dedari
Jauh sebelum dikenal sebagai bagian dari kekayaan seni budaya Bali, Tari Sang Hyang Dedari telah hidup dalam tradisi ritual masyarakat setempat.
Tarian ini bukan lahir semata-mata untuk menghibur penonton, melainkan memiliki kaitan erat dengan kepercayaan spiritual dan harapan masyarakat agar terhindar dari wabah maupun mara bahaya.
Pada tradisi Sang Hyang, unsur tarian berpadu dengan kidung sakral dan rangkaian ritual. Masyarakat meyakini prosesi tersebut sebagai salah satu bentuk permohonan perlindungan dan keselamatan. Karena memiliki kedudukan sakral, Tari Sang Hyang Dedari tidak dapat disamakan begitu saja dengan tarian Bali yang dipentaskan khusus untuk hiburan atau pertunjukan wisata.
Tradisi ini juga memperlihatkan hubungan erat antara kebudayaan, alam, dan kehidupan masyarakat Bali. Penelitian mengenai Sang Hyang Dedari di Desa Adat Geriana Kauh, Karangasem, misalnya, mencatat kaitan tradisi tersebut dengan ritual pertanian dan siklus tanaman padi. Praktik ini menunjukkan bahwa makna Sang Hyang Dedari dapat berkaitan dengan kebutuhan serta kepercayaan masyarakat di tempat tarian itu diwariskan.
Makna dan Tujuan Tari Sang Hyang Dedari
Tari Sang Hyang Dedari bukan sekadar rangkaian gerakan yang diiringi kidung tradisional. Bagi masyarakat yang masih menjalankan ritual ini, tarian tersebut memiliki makna spiritual dan menjadi bagian dari upaya memohon keselamatan bagi lingkungan serta warga desa.
Salah satu tujuan yang kerap dikaitkan dengan tradisi Sang Hyang adalah menolak bala, yaitu memohon perlindungan agar masyarakat terhindar dari wabah, penyakit, dan berbagai mara bahaya. Kepercayaan ini berakar pada pandangan spiritual masyarakat setempat yang menempatkan ritual sebagai bagian penting dalam menjaga keseimbangan kehidupan.
Kidung sakral, sesaji, dan prosesi adat menjadi unsur yang menyertai pelaksanaan ritual. Setiap unsur memiliki kedudukan tersendiri dalam tradisi yang diwariskan secara turun-temurun. Karena itu, Tari Sang Hyang Dedari tidak hanya memiliki nilai seni, tetapi juga mencerminkan hubungan masyarakat Bali dengan kepercayaan, lingkungan, dan warisan leluhur.
Meski memiliki tujuan spiritual yang dikenal luas, pelaksanaan serta pemaknaan ritual dapat berbeda di setiap desa adat. Tradisi ini perlu dipahami sesuai konteks masyarakat yang menjaganya, bukan semata-mata sebagai pertunjukan yang mengandalkan keunikan gerak penarinya.
Keunikan Tari Sang Hyang Dedari
Tari Sang Hyang Dedari memiliki ciri khas yang membedakannya dari tarian Bali pada umumnya. Tarian sakral ini dibawakan oleh anak-anak perempuan yang belum mengalami menstruasi. Pada kepercayaan masyarakat yang menjalankan ritual tersebut, mereka dipandang masih suci dan menjadi bagian penting dalam ritual Sang Hyang Dedari.
Sebelum menari, para penari menjalani rangkaian ritual yang diiringi kidung sakral. Salah satu tahap yang dikenal dalam tradisi ini adalah nusdus atau ngukup, yaitu prosesi yang berkaitan dengan persiapan spiritual penari. Pada kepercayaan setempat, penari kemudian dapat mengalami kerauhan atau kondisi yang diyakini berkaitan dengan kehadiran roh suci.
Kondisi tersebut juga berkaitan dengan keunikan gerakan penari yang dilakukan dengan mata terpejam. Penari dipercaya tidak sepenuhnya menyadari gerakan yang dilakukan ketika berada dalam keadaan tersebut. Gerakannya dapat berupa kibasan tangan dengan selendang dan liukan tubuh, mengikuti rangkaian pementasan yang berlaku di desa masing-masing.
Di Desa Adat Geriana Kauh, Karangasem, tradisi lisan mengenai Sang Hyang Dedari mengisahkan kemunculan tarian ini saat masyarakat menghadapi wabah penyakit dan gangguan hama di sawah. Pada kisah tersebut, dua anak perempuan yang belum mengalami menstruasi dipercaya mengalami kerauhan dan menari dengan mata tertutup ketika warga melantunkan nyanyian. Masyarakat kemudian mengaitkan tarian itu dengan ritual penolak bala.
Kisah tersebut merupakan versi asal-usul yang diwariskan masyarakat Geriana Kauh, bukan satu-satunya cerita mengenai kemunculan Sang Hyang Dedari di seluruh Bali. Perbedaan kisah dan prosesi di tiap daerah menjadi bagian dari kekayaan tradisi ini.
(hsa/hsa)

















































